Lord
of the flies
Verlaten.
Eiland. Gemeenschap.
Auteur:
William Golding
Regisseur:
Wim Hambrouck Eline D'Hooge
Klik
hier om foto's te zien
|
het verhaal
U kent het wel, zo'n typische intro voor een zoveelste avonturenverhaal: een groep schoolkinderen komt na een vliegtuigcrash op een onbewoond eiland terecht. Er zijn geen volwassenen aanwezig en dus moeten ze zich alleen zien te redden.
Ontelbare verhalen beginnen op deze manier. Soms worden het romantische verhalen, zoals "The Blue Lagoon", soms bekeringsverhalen, waarbij de helden de inboorlingen dichter bij de beschaving moeten brengen zoals "Robinson Crusoe", soms verhalen over hoe een man zichzelf vindt, zoals in "Cast Away", soms echte "familiebanden worden aangehaald"-verhalen, zoals "The Swiss Family Robinson".
Maar waar al deze verhalen een licht onrealistisch kantje
hebben, en bijwijlen toch iets te moraliserend en idyllisch
over komen, laat "Lord of the Flies" - of in het Nederlands
"De heer der vliegen", een andere kant van het verhaal
zien.
Het begint allemaal nochtans goed. De kinderen baseren
hun omgang met elkaar op de waarden en normen die ze
in hun opvoeding hebben meegekregen. Er wordt een taakverdeling
opgesteld, de kleinsten worden onder de vleugels van
een oudere leerling geplaatst en iedereen werkt flink
samen.
Klinkt goed, niet? Jammer genoeg ontsporen er al vrij
snel een aantal kinderen, eens ze beseffen dat zij met
hun jagerstalent onmisbaar zijn voor de anderen. Ze
vinden dan ook dat zij een betere behandeling verdienen
dan diegene die alleen maar voor het kamp zorgen bijvoorbeeld.
Het begin van de wet van de sterkste. Voor de toeschouwer
het helemaal kan bevatten, glijdt de groep af in een
primaire maatschappij, waarin de minder begaafden het
zwaar te verduren krijgen en enkel de law of the fittest
nog geldt. De utopie wordt een ware dystopie.
William Golding, de auteur van het boek waaruit het
toneelstuk ontstond, baseerde zich op de gruwel die
hij zelf had meegemaakt tijdens de tweede wereldoorlog.
Eens de wetten en grenzen van onze maatschappij wegvallen,
komt de ware aard van de mens naar boven. Die ware aard
is volgens Golding per definitie wreed.
Het stuk is geschikt voor jong en oud. De jongste kijkers
zullen zich amuseren met het avontuurlijke verhaal en
de fantasie van de afwezigheid van volwassenen en dus
van regels en normen. Als volwassene beleeft u de diepere
betekenis van het stuk. Ondanks dat het verhaal over
een groep schoolkinderen gaat, houdt dit verhaal ons
immers een spiegel voor. In hoeverre zouden wij wel
nog mededogen aan de dag leggen wanneer onze maatschappij
het ons niet oplegt? Alleszins iets om over na te denken
en dezer dagen, waarin het debat over menselijke waardigheid
en recht op veiligheid en bescherming op de voorgrond
treden door de mondiale crisis, de vele vluchtelingen
en de grote gebieden waar oorlog en geweld schering
en inslag zijn.
Dit is een maatschappelijk relevante vertoning voor
jong en oud, vol spanning en avontuur, en met een vleugje
humor. Meer moet dat niet zijn voor een geslaagde toneelervaring
met het hele gezin!
de acteurs
Manouk Beyers, Emma Brokken, Lilly-Rose Hallin-Selleslagh, Bonny
Humblet, Paula Vanvooren, Marie Vervoort, Sam Vandenputte,
Jana Vleminckx, Luna Vleminckx, Hanne Wilberts, Femke
Wilberts.
speeldata:
Vrijdag
10 maart 2017 om 19u
Zaterdag 11 maart 2017 om 15u en 19u
|
C.C.
Wagehuys Leuven
Brusselsestraat 63 - 3000 Leuven
|
© 2008-2017 K.T. De Dijlezonen
e-mail:
info@dijlezonen.be | URL: www.dijlezonen.be | website: Johan
Vleminckx
|